وكأن الناظم أراد انه عدل صحيح في الحديث ، يعنى صحيح الحديث . وابن الحسين بن سعيد ضعفا * دندان لم وبالغلو وصفا احمد : بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران ( بكسر الميم والراء بعد الهاء والنون أخيرا ) أبو جعفر يلقب : دندان ( بالدال المفتوحة المهملة والنون الساكنة والدال المهملة والنون بعد الألف ) انتهى ما في ايضاح الاشتباه . وفي : « ست » أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران مولى : علي بن الحسين يكنى أبا جعفر الأهوازي ويلقب دندان روى عن جميع شيوخ أبيه الاعن : حماد بن عيسى فيما زعم أصحابنا القميون وذكروا انه : غال وحديثه يعرف وينكر وله كتب منها : كتاب الاحتجاج أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه وابن أبي جيد القمي عن أحمد بن محمد بن يحيى عن أحمد بن إدريس عن محمد بن الحسن الصفار عنه وكتاب الأنبياء وكتاب المثالب أخبرنا بهما أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن أبي جيد عن محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عنه ومات أحمد بن الحسين بقم وقبره بها انتهى « 1 » . وفي : « صه » أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران ، مولى علي بن الحسين أبو جعفر الأهوازي الملقب : دندان ، ( بالدال غير المعجمة قبل النون وبعدها ) روى عن جميع شيوخ أبيه ، الاعن حماد بن عيسى فيما زعم القميون وذكروا انه غال ، وحديثه يعرف وينكر ، قال ابن الغضايرى : وحديثه فيما رأيته سالم ، والذي اعتمد عليه التوقف فيما يرويه ، انتهى « 2 » . وفي : « جش » أحمد بن الحسين بن سعيد بن حماد بن سعيد بن مهران مولى علي بن الحسين أبو جعفر الأهوازي الملقب : دندان ، روى عن جميع شيوخ أبيه الاحماد بن عيسى فيما زعم أصحابنا القميون وضعفوه ، وقالوا : هو غال ، وحديثه يعرف وينكر ، له كتاب الاحتجاج ، أخبرنا به : ابن شاذان ، قال : حدثنا

--> ( 1 ) 26 - الفهرست . ( 2 ) 97 ، القسم الثاني من خلاصة الأقوال .